根据全院开展“三为”大讨论活动要求，我的切身体会是：沿袭历史的精神、跳跃时代的脉搏——争做有责任、有担当、有作为新扬州人。

一、时代的背景

　　开展“三为”大讨论活动，就形势大背景看，在反腐新常态和经济新常态下，针对庸政、懈政、怠政等“为官不为”的不良趋向，去年4月份起，人民日报多次发表评论员文章批评“为官不为”，这代表了中国主流的纳喊；今年全国两会，“为官不为”被写进政府报告，中央领导人多次炮轰“为官不为“现象，中央全力提倡“马上就办”精神，反映了整顿“为官不为”已是进一步从严治党、从严治政的新常态；从时代声音看，“中国梦”的提出，每个有历史责任感和时代担当感的中华儿女，特别是我们这些作为先锋队的为政、从政者，是社会精英群体，更加要走在时代潮流的前列，勇于担当，不负重任，作为、有为，努力出活、出彩、出色，在平凡的岗位和人生中谱写大写的我。

二、历史的精神

　　中华文明历史湮远流长，中华文化深刻溶入血脉。作为、有为，是时代现实的要求，更离不开历史文化的精神沉淀。作为、有为，体现了三种风貌：　　第一是责——“爱岗敬业”的基本要求。当官不为民做主，不如回家卖红薯。庙堂之高，则忧其君。江湖之远，则忧其民。在其位，必须谋其政。雷锋讲，要像螺丝钉一样牢牢的钉在自己的岗位上。作为医务工作者，为城市、为他人、为社会作为有为，是基本要求，责任所在。

　　第二是“义”——“内圣外王”的儒者追求。“义”是义不容辞、责无旁贷。修身、齐家、治国、平天下，中华传统读书人必然的方向，不仅要做好自己，更要兼济天下。最近看了一本书，《帝国最后的雄鹰》，写的是左宗堂。他20岁时，相当于是上门女婿的困厄中，在他夫人家族所修建的寒居门庭上，写出代表心声和追求的对联：“读破万卷，神交古人；身无半亩，心忧天下”。最后他六十多岁作为两江总督的封疆大史，放弃境优位置，来到新疆苦寒之地，承担与沙俄抗争使命，抬棺上阵，最终收复新疆。这是他不负此生，把“担当”作为义不容辞的历史责任，终于成为影响中国历史的一代伟人。值得敬仰和追崇。

　　第三是境——“信仰境界”的品质提升。人是思想的人，是社会的人。人不仅仅只是只为自己活着的，更加要有信仰的方向和精神的追究。毛主席说，人是要有点精神的。这种精神，近代的革命者，古时的仁人志士，抛头颅、洒热血，为信仰“达无我、而大我”、“去小爱而大爱”，是一种一如继往、前赴后继的精神，更是一种积极向上的民族之魂。正因为这种无数优秀中华儿女的崇高精神品质，中华民族才能屹立世界民族之林。客观上，当前很多有小孩向国外送、资产向国外移所谓新态势，但也要看到，很多的西方国籍华人的二代、三代，他们回到了祖国做奉献，并成为一种趋势。当然，这不能简单同信仰精神追求等同起来，但不容置疑，里面有深刻的内在所在。

三、现实的方向

　　当前，扬州正面临新的战略机遇，推进跨江融合发展，加快名城建设，作为一名医院工作者，结合个人体会和实际，应当在三方面作努力。

　　一是努力为善。诸葛亮《出师表》上名句，“莫以恶小而为之，莫以善小而不为”。市民素质提升年，重要的是每个市民的素质都要提升，“向善、为善、行善”也是重要方面。在收费处工作的时候，有一天看见一个视力很差年老患者，颤颤巍巍，几次都要撞到门厅的玻璃，当时自己正好不忙，从柜台里面出来，主动帮助他取药并送了几步，我想这个就是我应该做的。

　　二是弘扬正能。正能量有很多方面。对于城市，很简单，做为扬州人，外地朋友、客人来了，你多介绍扬州的历史文化，多引导参观体会扬州的“美好”，让他们共同感受我们对美丽家乡的热爱，对可爱家乡的自豪，这就是种“正能量”；对于他人，多一点关心，多一点理解，多一点宽容，多一点帮助；对于社会，“穷则独善其身，富则兼济天下”，从小事做起，从能做的事做起，从身边做起，尽心尽力，只要人人都奉献一点爱，世界将是美好的人间。

　　三是积极工作。在位谋事，踏实做事，全办办事，干事成事。克服“息一息，看一看，等一等，放一放”的思想。要经常“比一比”，同基层一线同志、同实战部门比，同过去刚工作奋斗时的努力比，比一比现在自己是不是还是比较轻松的，在感知幸福中努力。要经常“想一想”，职场有句经典，“今天不努力干工作，明天就努力找工作”。虽然情况不同样，但也要想一想，自己应当如何呢？在岗位上，要做就认真做，全力做。认真做人、认真做事是种品质和内在。

扬州市妇幼保健院  吴 寒